Departamento De Educacion

La inserción de las tecnologías en el aula no ha conseguido alcanzar los objetivos que en un principio prometía: una revolución en la práctica educativa y en los procesos de enseñanza y aprendizaje que comportaría una enorme motivación para las alumnas y alumnos y traería de la mano grandes beneficios en cuanto a creatividad e innovación educativa. Si bien es cierto que el uso de la tecnología en las prácticas docentes es cada vez más habitual, estos usos no están obteniendo los resultados esperados, en gran parte porque la investigación en torno a la alfabetización digital no ha calado en el ámbito educativo y en las prácticas cotidianas. Es necesario un análisis crítico desde la perspectiva de género tanto del estado actual del uso de las tecnologías en el aula como de sus posibilidades futuras, por lo que nuestra propuesta girará sobre estos dos ejes. Por un lado, destacaremos cómo los usos de las tecnologías en el aula muchas veces están mediados por una lógica androcéntrica y de mercado, y por otro, como propuesta positiva, abordaremos un análisis de las posibilidades que una reapropiación del medio tecnológico, concretamente de los videojuegos, podría desplegar tanto para la innovación pedagógica como para la constitución de una conciencia crítica que involucrara activamente en la reconcepción y los procesos de creación del medio al alumnado y al profesorado.

The video games transgress – in the majority of cases unknowingly or while attempting to reproduce – the different conceptions of the identities found throughout the History of Philosophy. From the being thrown into the world (Geworfenheit) to the being towards death (Sein-zum-Tode), video games set forth a new type of identity, consciously created that, unlike the presumed essential identity, can always be transgressed, dismantled and put back together. This presumed essential identity has carried enormous problems and philosophical contradictions, like social conceptions that given rise to discriminatory politics; racist, sexist and classist.

Being aware of the political force the simulacrum can entail, we want to undertake a cartesian adventure, of course, perverting its origin. If Descartes intended to find a secure foundation for Science and with this purpose, in the peaceful retreat of his home next to the hearth, he trod the path that led him to the methodic doubt, we, among the hustle and bustle of the city and bathed in the light of a screen, prepare ourselves to hit all those foundations that Descartes hit himself using the doubt, but our aim, far from seeking an indubitable truth inside the conscience, will not go beyond the pleasure of doubt itself.

We propose five simulacra that operate in video games and open the path to spaces for the experimentation and creation of identities, simulacra that will shake the sense of oneself and allow us to assert the existence of some kind of self-gamer. An analysis of, and experimentation with these simulacra could lead us to new conceptions of the self, outside the context of video games, that we hope will help impulse the imaging of emancipatory social structures and policies. You can take this as a crazy and desperate experiment carried out by those who searching for meaning, had no option but creating a new one.